question

’’ اِرحاء ‘‘ (Irha)  نام کا مطلب اور رکھنے کا حکم کیا ہے؟

answer

"اِرحاء" (الف کے نیچے زیر کےساتھ) [ Irha] عربی میں مستعمل نہیں ہے،  اور  ’’ اَرحاء‘‘  (الف پر زبر کے ساتھ)[ARHA]  عربی زبان کا لفظ ہے، اور جمع کے طور پر مستعمل ہے، اس کی واحد  " رَحىٰ" ہے، جس کے معنی : ”چکی“ اور ”داڑھ“ کے ہیں، نیز اس کے اندر کسی چیز کو گھمانے کا معنی بھی ہے،  نام رکھنے کے لیے یہ  لفظ مناسب نہیں۔  بہتر ہے کہ صحابیات کے ناموں میں سے کوئی نام رکھ لیں۔ہماری ویب سائٹ پر اسلامی ناموں کی فہرست اور تلاش کی سہولت بھی موجود ہے ،وہاں سے بھی انتخاب کرسکتے ہیں، جس کا لنک درج ذیل ہے:

اسلامی نام

المغرب فی ترتیب المعرب (1/325):

"رحي"  الرَّحى مؤنث وتثنيتُها رحَيان والجمع أرحاءُ وأَرْحٍ وأنكر أبو حاتم الأَرْحِية. وقوله: ما خلا الرَحَى أي وَضْعَ الرحى وتستعار، الأرحاء للأضراس وهي اثنا عشَر".

لسان العرب (14/ 312):

"رحا: الرحا: معروفة، وتثنيتها رحوان، والياء أعلى. ورحوت الرحا: عملتها، ورحي رحيت أكثر، وقال في المعتل بالياء: رحي الرحى الحجر العظيم. قال ابن بري: الرحا عند الفراء يكتبها بالياء وبالألف لأنه يقال رحوت بالرحا ورحي رحيت بها. ابن سيده: الرحى الحجر العظيم، أنثى. والرحى: معروفة التي يطحن بها، والجمع أرح وأرحاء ورحي ورحي وأرحية؛ الأخيرة نادرة؛ قال: ودارت الحرب كدور الأرحيه قال: وكرهها بعضهم. وحكى الأزهري عن أبي حاتم قال: جمع الرحى أرحاء، ومن قال أرحية فقد أخطأ، قال: وربما قالوا في الجمع الكثير رحي، وكذلك جمع القفا أقفاء، ومن قال أقفية فقد أخطأ".

لسان العرب (14/ 313):

" والأرحاء: عامة الأضراس، واحدها رحى، وخص بعضهم به بعضها فقال قوم: للإنسان اثنتا عشرة رحى، في كل شق ست، فست من أعلى وست من أسفل، وهي الطواحن، ثم النواجذ بعدها وهي أقصى الأضراس، وقيل: الأرحاء بعد الضواحك، وهي ثمان: أربع في أعلى الفم، وأربع في أسفله تلي الضواحك؛ قال: إذا صممت في معظم البيض أدركت ... مراكز أرحاء الضروس الأواخر".

( مصباح اللغات ،ص:285،ط:قدیمی)

فقط واللہ اعلم