’’أرسل‘‘ نام کیسا ہے؟
بصورتِ مسئولہ عربی زبان میں ’’ر، س، ل‘‘ کا مادہ کئی معانی کے لیے استعمال ہوتا ہے، من جملہ ان معانی میں سے نرمی اور محبت سے پیش آنا اور کام کو بغیر جلد بازی کے وقار کے ساتھ انجام دینا ہے، نیز یہ لفظ خوشحالی سے کنایہ بھی ہے، لہذا لفظِ ’’أرسل‘‘ بہت نرمی اور محبت کرنے والا، اور باوقار وخوشحال شخص کے معنیٰ میں ہے، اس لیے یہ نام رکھنا درست ہے۔
البتہ بہتر یہ ہے بچوں کے نام انبیاء، صحابہ کرام اور بزرگانِ دین کے ناموں پر رکھے جائیں؛ تاکہ ان ناموں کے اثراب بچوں کی زندگیوں میں ظاہر ہوں، اچھے ناموں کی تلاش کے لیے درجِ ذیل لنک سے بھی مدد لی جاسکتی ہے۔
لسان العرب میں ہے:
"والرسل والرسلة: الرفق والتؤدة . . . وقولهم: افعل كذا وكذا على رسلك، بالكسر، أي اتئد فيه كما يقال على هينتك. وفي حديث صفية: فقال النبي، صلى الله عليه وسلم: على رسلكما أي اتئدا ولا تعجلا؛ يقال لمن يتأنى ويعمل الشيء على هينته. الليث: الرسل، بفتح الراء، الذي فيه لين واسترخاء، يقال: ناقة رسلة القوائم أي سلسة لينة المفاصل . . . وسير رسل: سهل. واسترسل الشيء: سلس. وناقة رسلة: سهلة السير."
(حرف اللام، فصل الراء، ج: ١١، ص: ٢٨١ - ٢٨٢، ط: دار صادر)
تاج العروس من جواهر القاموس میں ہے:
"والرسل، بالكسر: الرفق والتؤدة، يقال: افعل كذا وكذا على رسلك، أي اتئد فيه . . . وقال ابن الأثير: والأحسن أن يكون المراد بالنجدة الشدة والجدب، وبالرسل الرخاء والخصب، لأن الرسل اللبن، وإنما يكثر في حال الخصب . . . والرسل، بالفتح: السهل من السير، يقال: سير رسل، وهو أيضا: البعير السهل السير."
(فصل الراء مع اللام، ج: ٢٩، ص: ٧٠ - ٧١، ط: دار إحياء التراث)
المحيط البرهاني میں ہے:
"وفي الفتاوى : التسمية باسم لم يذكره الله تعالى في كتابه ولا ذكره رسول الله عليه السلام، ولا استعمله المسلمون تكلموا فيه، والأولى أن لا تفعل."
(کتاب الاستحسان والكراهية، الفصل الرابع والعشرون، ج: ٥، ص: ٣٨٢، ط: دار الكتب العلمية)
فقط والله تعالى أعلم
فتوی نمبر : 144604101942
دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن