سوال

بیوی کا شوہر سے ہر چھوٹی بڑی بات کی شکایت کرنا کیسا ہے، ساس کے مسئلے شوہر کو بتا سکتی ہے یا نہیں؟

جواب

صورتِ مسئولہ میں اگر ساس اپنی بہو پر ظلم کرے  اور اس کو  ایذاء و تکلیف پہنچائے ، تو   بیوی  کے لیے اپنے شوہر کو ساس کے ظلم اور زیادتی کی شکایت کرنا جائز ہے، باقی چھوٹی چھوٹی باتوں کو لے کر  شوہر کو پہنچانا مناسب نہیں ہے، بہو کو بھی چاہیے کہ وہ اپنی ساس کو اپنی ماں جیسی سمجھے، خدمت، فرمانبرداری،  صبر اور حسن اخلاق کے ذریعہ ان کا دل جیتنے کی کوشش کرے  اور حکمت و تدبر کے ساتھ گھریلو معاملات کو چلائےکہ گھر میں کسی قسم کی بد مزگی پیدا نہ ہو۔

فتاوی شامی میں ہے:

"(قوله ولشكوى ظلامته للحاكم) فيقول ظلمني فلان بكذا لينصفه منه.[تتمة]يزاد على هذه الخمسة ستة أخرى مر منها في المتن ثنتان، الأولى: الاستعانة بمن له قدرة على زجره، الثانية: ذكره على وجه الاهتمام، الثالثة: الاستفتاء قال في تبيين المحارم: بأن يقول للمفتي ظلمني فلان كذا وكذا وما طريق الخلاص، والأسلم أن يقول ما قولك في رجل ظلمه أبوه أو ابنه أو أحد من الناس كذا وكذا ولكن التصريح مباح بهذا القدر اهـ لأن المفتي قد يدرك مع تعيينه ما لا يدرك مع إبهامه كما قاله ابن حجر، وقد جاء في الحديث المتفق عليه أن هند امرأة أبي سفيان - رضي الله تعالى عنها - قالت للنبي صلى الله عليه وسلم: «إن أبا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي إلا ما أخذت منه، وهو لا يعلم قال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف» الرابعة: بيان العيب لمن أراد أن يشتري عبدا، وهو سارق أو زان فيذكره للمشتري، وكذا لو رأى المشتري يعطي البائع دراهم مغشوشة فيقول: احترز منه بكذا، الخامسة: قصد التعريف كأن يكون معروفا بلقبه كالأعرج والأعمش والأحول، السادسة: جرح المجروحين من الرواة والشهود والمصنفين فهو جائز بل واجب صونا للشريعة فالمجموع إحدى عشرة جمعتها بقولي:

بما يكره الإنسان يحرم ذكره … سوى عشرة حلت أتت تلو واحد

تظلم وشر واجرح وبين مجاهرا … بفسق ومجهولا وغشا لقاصد

وعرف كذا استفت استعن عند زاجر … كذاك اهتمم حذر فجور معاند."

(كتاب الحظر والإباحة، ج: 6، ص: 409، ط: ایچ ایم سعید کمپنی کراچی)

فقط واللہ اعلم