جب اناج ، کھیت میں پک جائے ،تو ایسی صورت میں بھوسے کی بیع کرنا کیسا ہے جبکہ گندم کھیت میں ہی کھڑی ہو؟
واضح رہے کہ خرید وفروخت شرعا صحیح ہونے کے لیے مبیع (فروخت کردہ چیز) کا متعین ہونا، ضروری ہوتا ہے، لہذا جب تک گندم کی کٹائی نہ ہوجائے، اس وقت تک اندازہ سے کھڑی فصل کا بھوسہ فروخت کرنا جائز نہیں ہوگا، البتہ فی من یا فی بوری قیمت مقرر کرکے بیع کا وعدہ کرنا جائز ہوگا۔
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع میں ہے:
"(ومنها) أن يكون المبيع معلوما وثمنه معلوما علما يمنع من المنازعة.
فإن كان أحدهما مجهولا جهالة مفضية إلى المنازعة فسد البيع، وإن كان مجهولا جهالة لا تفضي إلى المنازعة لا يفسد؛ لأن الجهالة إذا كانت مفضية إلى المنازعة كانت مانعة من التسليم والتسلم فلا يحصل مقصود البيع، وإذا لم تكن مفضية إلى المنازعة لا تمنع من ذلك؛ فيحصل المقصود وبيانه في مسائل: إذا قال: بعتك شاة من هذا القطيع أو ثوبا من هذا العدل فالبيع فاسد؛ لأن الشاة من القطيع والثوب من العدل مجهول جهالة مفضية إلى المنازعة لتفاحش التفاوت بين شاة وشاة، وثوب وثوب، فيوجب فساد البيع، فإن عين البائع شاة أو ثوبا وسلمه إليه ورضي به جاز ويكون ذلك ابتداء بيع بالمراضاة؛ ولأن البياعات للتوسل إلى استيفاء النفوس إلى انقضاء آجالها والتنازع يفضي إلى التفاني فيتناقض؛ ولأن الرضا شرط البيع والرضا لا يتعلق إلا بالمعلوم والكلام في هذا الشرط في موضعين أحدهما: أن العلم بالمبيع والثمن علما مانعا من المنازعة شرط صحة البيع، والثاني: في بيان ما يحصل به العلم بهما."
(كتاب البيوع، فصل في شرائط الصحة في البيوع، ٥ / ١٥٦، ط: دار الكتب العلمية)
فقط واللہ اعلم
فتوی نمبر : 144510100722
دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن