سوال

آج کل رواج بنا ہوا ہے کہ کھانا دستر خوان پر آجائے تو سب سے پہلے اس کھانے کی تصویر یا  ٹک ٹاک ویڈیو بنائی جاتی ہے،کیا  ایسی صورت میں کھانے کی بے ادبی ہے ؟

جواب

 اگر دسترخوان پر لگے کھانوں  کی  بنائے جانے والی تصویر اور ویڈیو  انسان یا کسی بھی جاندار پر مشتمل ہوتوایسی  تصویر اورویڈیو  بنانا شرعا ناجائز  اور حرام  ہوگا، اور اگر انسان یا دیگر جانداروں پر مشتمل نہ ہو، بلکہ صرف  کھانے وغیرہ  پر ہی مشتمل ہو، تو اس  تصویر یا ویڈیو  کو  شیئر کرنا مناسب نہیں ہے،ممکن ہے کہ جو لوگ اس نوعیت کی اشیاء کی استطاعت نہ رکھتے ہوں ان کی دل شکنی ہو۔

مشکاۃ المصابیح میں ہے :

"وعنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله."

(کتاب اللباس، باب التصاوير، الفصل الأول، ج : 2، ص : 398، ط : رحمانية)

ترجمہ : ”اور حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہارسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے نقل کرتی ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا قیامت کے دن سب لوگوں سے زیادہ سخت عذاب ان لوگوں کو ہو گا جو تخلیق میں اللہ تعالیٰ کی مشابہت اختیار کرتے ہیں۔“(از مظاہر حق)

وفيها ايضا :

"وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم ."

(كتاب الإيمان، الفصل الثاني، ج : 1،  ص : 15، ط : رحمانية)

ترجمہ :”اور حضرت ابوہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : (کامل اور سچا) مسلمان وہ ہے جس کے ہاتھ اور زبان( کی ایذا سے) مسلمان محفوظ رہیں اور (پکا و صادق) مؤمن وہ ہے جس سے لوگ اپنی جان و اپنے مال کو مامون سمجھیں۔“(از مظاہر حق)

مرقاۃ المفاتیح میں ہے :

"قال أصحابنا وغيرهم من العلماء: تصوير صورة الحيوان حرام شديد التحريم، وهو من الكبائر ‌لأنه ‌متوعد ‌عليه ‌بهذا ‌الوعيد ‌الشديد ‌المذكور في الأحاديث، سواء صنعه في ثوب أو بساط أو درهم أو دينار أو غير ذلك، وأما تصوير صورة الشجر والرجل والجبل وغير ذلك، فليس بحرام."

(باب التصاوير، الفصل الأول، ج : 8، ص : 323، ط : دار الكتب العلمية)

شرح النووی علی مسلم  میں ہے :

"قال أصحابنا وغيرهم من العلماء تصوير صورة الحيوان حرام شديد التحريم وهو من الكبائر ‌لأنه ‌متوعد ‌عليه ‌بهذا ‌الوعيد ‌الشديد ‌المذكور في الأحاديث وسواء صنعه بما يمتهن أو بغيره فصنعته حرام بكل حال لأن فيه مضاهاة لخلق الله تعالى وسواء ما كان فى ثوب أو بساط أودرهم أو دينار أو فلس أو إناء أو حائط أو غيرها وأما تصوير صورة الشجر ورحال الإبل وغير ذلك مما ليس فيه صورة حيوان فليس بحرام."

(كتاب اللباس والزينة، باب تحريم تصوير صورة الحيوان وتحريم اتخاذ ما فيه، ج : 14، ص : 81، ط : دار إحياء التراث العربي)

فتح الباری  لابن رجب میں ہے :

"وأما رواية " المسلم " فيقتضي حصر المسلم فيمن سلم المسلمون من لسانه ويده، والمراد بذلك المسلم الكامل الإسلام، فمن لم يسلم المسلمون من لسانه ويده فإنه ينتفي عنه كمال الإسلام الواجب، فإن سلامة المسلمين من لسان العبد ويده واجبة، فإن أذى المسلم حرام باللسان وباليد، فأذى اليد: الفعل، وأذى اللسان القول."

(كتاب الإيمان، أمور الإيمان، ج : 1، ص : 37، ط : مكتبة الغرباء الأثرية)

فقط واللہ اعلم