حرم نام رکھنا کیسا ہے؟
لغت عربی میں حرم کا لفظ متعدد معاني میں مستعمل ہے؛ جیساکہ ایسا مقدس مقام جس کی توہین حلال نہ ہو، محترم وغیرہ ، پس یہ نام رکھ سکتے ہیں، تاہم صحابیات کے اسماء میں سے کوئی نام رکھنا بہتر ہوگا۔
حَرَم : (معجم الغنی) :
جمع: أحْرَامٌ.
(مصدر حَرِمَ).
مَكَانٌ مُقَدَّسٌ لاَ يَحِلُّ انْتِهَاكُهُ.
1- اِنْتَهَكَ الإسْرَائِيلِيُّونَ الحَرَمَ الأقْصَى : بَيْت الْمَقْدِسِ.
2- وَقَفَ الحُجَّاجُ أمَامَ حَرِمَ). مَكَّةَ : العَتَبَةُ. القصص آية 57 أَوَ لَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَماً آمِناً تُجْبَى إلَيْهِ ثَمَراتُ كُلِّ شَيْءٍ (قرآن).
3- زَارَ الحَجَّاجُ الحَرَمَيْنِ : أَيْ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ.
4- حَرِمَ. الرَّجُل : زَوْجَتُهُ، مَا يَحْمِيهِ الرَّجُلُ وَيُقاتِلُ عَنْهُ.
المحیط البرہانی میں ہے:
"روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «سموا أولادكم أسماء الأنبياء وأحب الأسماء إلى الله تعالى؛ عبد الله، وعبد الرحمن» قال الفقيه أبو الليث: لا أحب للعجم أن يسموا عبد الرحمن عبد الرحيم؛ لأن العجم لا يعرفون تفسيره، فيسمونه بالتصغير، وروي عن النبي عليه السلام: أنه نهى أن يسمى المملوك نافعا أو بركة، أو ما أشبه ذلك، قال الراوي:؛ لأنه لم يحب أن يقال: ليس ههنا بركة، ليس ههنا نافع إذا طلبه إنسان، وفي الأثر: «لا يقول الرجل عبدي وأمتي، بل يقول: فتاي وفتاتي» .
وفي «الفتاوى» : التسمية باسم لم يذكره الله تعالى في كتابه ولا ذكره رسول الله عليه السلام، ولا استعمله المسلمون تكلموا فيه، والأولى أن لا تفعل."
( كتاب الاستحسان والكراهية، الفصل الرابع والعشرون في تسمية الأولاد وكناهم، ٥ / ٣٨٢، ط: دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان)
فقط واللہ اعلم
فتوی نمبر : 144310101421
دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن