سوال

کیا بچے کو دودھ پلانے کی وجہ سے ماں روزہ چھوڑسکتی ہے؟

جواب

صورتِ  مسئولہ میں اگر   بچہ کو دودھ  پلانے کا کوئی اور متبادل انتظام ممکن نہیں ہے، اور ماں کو غالب گمان ہے کہ روزہ رکھنے کی صورت میں بچے کو نقصان ہوگا، تو اس صورت میں روزہ نہ رکھنے کی گنجائش ہے، بعد میں روزوں کی قضا   کرنالازم ہے،اس صورت میں کفارہ لازم نہیں ہے۔

فتاوی شامی میں ہے:

"‌أو ‌مرضع) ‌أما ‌كانت ‌أو ‌ظئرا ‌على ‌ظاهر (خافت بغلبة الظن على نفسها أو ولدها) وقيده البهنسي تبعا لابن الكمال بما إذا تعينت للإرضاع.

‌قوله ‌أو ‌مرضع) ‌هي ‌التي ‌شأنها الإرضاع وإن لم تباشره، والمرضعة هي التي في حال الإرضاع ملقمة ثديها الصبي نهر عن الكشاف (قوله أما كانت أو ظئرا) .أما الظئر فلأن الإرضاع واجب عليها بالعقد، وأما الأم فلوجوبه ديانة مطلقا وقضاء إذا كان الأب معسرا أو كان الولد لا يرضع من غيرها، وبهذا اندفع ما في الذخيرة، من أن المراد بالمرضع الظئر لا الأم فإن الأب يستأجر غيرها بحر ونحوه في الفتح. وقد رد الزيلعي أيضا ما في الذخيرة بقول القدوري وغيره إذا خافتا على نفسهما أو ولدهما إذ لا ولد للمستأجرة وما قيل إنه ولدها من الرضاع رده في النهر بأنه يتم أن لو أرضعته والحكم أعم من ذلك فإنها بمجرد العقد لو خافت عليه جاز لها الفطر. اهـ. وأفاد أبو السعود أنه يحل لها الإفطار ولو كان العقد في رمضان كما في البرجندي خلافا لما في صدر الشريعة من تقييد حله بما إذا صدر العقد قبل رمضان. "

(كتاب الصوم، باب ما يفسد الصوم وما لا يفسده، فصل في العوارض المبيحة لعدم الصوم، ج: 2 ص:422 ط: سعید)

فقط واللہ اعلم