کیا قربانی کا گوشت تقسیم کرنا لازمی ہے؟
واضح رہے کہ قربانی کا گوشت ذبح کے بعد ساراکاسارا تقسیم بھی کیاجاسکتاہے ،اور اپنے لیے محفوظ بھی رکھ سکتے ہیں،یعنی گوشت تقسیم کرنا لازم نہیں ،البتہ افضل طریقہ یہ ہے کہ قربانی کے گوشت کو تین حصوں میں تقسیم کرکے ایک حصہ رشتہ داروں میں تقسیم کیا جائےاور ایک حصہ غر باء میں تقسیم کیا جائے اور ایک حصہ اپنے لیے رکھاجائے۔
فتاوی شامی میں ہے:
"(ويأكل من لحم الأضحية ويأكل غنيا ويدخر، وندب أن لا ينقص التصدق عن الثلث) . وندب تركه لذي عيال توسعة عليهم
قوله ويأكل غنيا ويدخر) لقوله عليه الصلاة والسلام بعد النهي عن الادخار «كلوا وأطعموا وادخروا» الحديث رواه الشيخان وأحمد
(قوله وندب إلخ) قال في البدائع: والأفضل أن يتصدق بالثلث ويتخذ الثلث ضيافة لأقربائه وأصدقائه ويدخر الثلث؛ ويستحب أن يأكل منها، ولو حبس الكل لنفسه جاز لأن القربة في الإراقة والتصدق باللحم تطوع (قوله وندب تركه) أي ترك التصدق المفهوم من السياق (قوله لذي عيال) غير موسع الحال."
(کتاب الاضحیۃ،فروع ،328/6،ط،دار الفکر)
بدائع الصنائع میں ہے:
"ويستحب له أن يأكل من أضحيته لقوله تعالى - عز شأنه - {فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير} [الحج: 28] وروي عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال «إذا ضحى أحدكم فليأكل من أضحيته ويطعم منه غيره» .
وروي عن سيدنا علي رضي الله عنه أنه قال لغلامه قنبر - حين ضحى بالكبشين يا قنبر خذ لي من كل واحد منهما بضعة وتصدق بهما بجل ودهما وبرءوسهما وبأكارعهما، والأفضل أن يتصدق بالثلث ويتخذ الثلث ضيافة لأقاربه وأصدقائه ويدخر الثلث لقوله تعالى {فكلوا منها وأطعموا القانع والمعتر} [الحج: 36] وقوله - عز شأنه - {فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير} [الحج: 28] وقول النبي عليه الصلاة والسلام «كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي فكلوا منها وادخروا» فثبت بمجموع الكتاب العزيز والسنة أن المستحب ما قلنا ولأنه يوم ضيافة الله عز وجل بلحوم القرابين فيندب إشراك الكل فيها ويطعم الفقير والغني جميعا لكون الكل أضياف الله تعالى - عز شأنه - في هذه الأيام وله أن يهبه منهما جميعا، ولو تصدق بالكل جاز ولو حبس الكل لنفسه جاز؛ لأن القربة في الإراقة."
(کتاب النذر، بيان ركن النذر وشرائطه،81،80/5،ط،دار الکتب العلمیۃ)
فقط واللہ اعلم
فتوی نمبر : 144512101146
دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن