سوال

اگر طلاق دیتے وقت گواہان موجود نہ ہوں تو طلاق واقع ہو جائے گی؟

جواب

طلاق واقع  ہونے کے لیے گواہان کا موجود ہونا شرعًا ضروری نہیں ، البتہ طلاق کی نسبت یا  اشارہ کا بیوی کی طرف ہونا شرعًا ضروری ہوتا ہے، لہذا صورتِ  مسئولہ میں گواہوں کی غیر موجودگی میں طلاق کی نسبت بیوی کی طرف کرکے اگر شوہر نے طلاق دی ہو، تو طلاق واقع ہو  جائے گی۔

الدر المختار مع رد المحتار  میں ہے:

(ويقع بها) أي بهذه الألفاظ وما بمعناها من الصريح

(قوله: لتركه الإضافة) أي المعنوية فإنها الشرط والخطاب من الإضافة المعنوية، وكذا الإشارة نحو هذه طالق، وكذا نحو امرأتي طالق وزينب طالق. اهـ."

(كتاب الطلاق، باب صريح الطلاق، ٣ / ٢٤٨، ط: دار الفكر)

رد المحتار على الدر المختار میں ہے:

"و لايلزم كون الإضافة صريحة في كلامه؛ لما في البحر لو قال: طالق فقيل له من عنيت؟ فقال امرأتي طلقت امرأته. اهـ. على أنه في القنية قال عازيا إلى البرهان صاحب المحيط: رجل دعته جماعة إلى شرب الخمر فقال: إني حلفت بالطلاق أني لا أشرب وكان كاذبا فيه ثم شرب طلقت. وقال صاحب التحفة: لا تطلق ديانة اهـ وما في التحفة لا يخالف ما قبله لأن المراد طلقت قضاء فقط، لما مر من أنه لو أخبر بالطلاق كاذبا لا يقع ديانة بخلاف الهازل، فهذا يدل على وقوعه وإن لم يضفه إلى المرأة صريحا، نعم يمكن حمله على ما إذا لم يقل إني أردت الحلف بطلاق غيرها فلا يخالف ما في البزازية ويؤيده ما في البحر لو قال: امرأة طالق أو قال طلقت امرأة ثلاثا وقال لم أعن امرأتي يصدق اهـ ويفهم منه أنه لو لم يقل ذلك تطلق امرأته، لأن العادة أن من له امرأة إنما يحلف بطلاقها لا بطلاق غيرها."

(کتاب الطلاق، باب الصریح، ٣ / ٢٤٨، ط: دار الفکر)

فقط واللہ اعلم