سوال

کیا مسجد کے اندر ہی کوئی جگہ،  جہاں پہلے مسجد ہو اور اب جگہ تبدیل کر دی گئی ہو ایسی جگہ پر تدفین کی جا سکتی ہے؟

جواب

جو جگہ ایک مرتبہ مسجد بن جائے، وہ قیامت تک مسجد ہی رہتی ہے، اس جگہ کو مسجد کے علاوہ دیگر مصارف کے لیے استعمال کرنا جائز نہیں ہے، لہٰذا صورتِ مسئولہ میں جو جگہ پہلے مسجد تھی، اب اس کو  تبدیل کرنااور کسی بھی مصرف مثلاً تدفین وغیرہ میں استعمال کرنا جائز نہیں ہے۔

شرح النووی میں ہے:

"وفي هذا الحديث دليل على صحة أصل الوقف وأنه مخالف لشوائب الجاهلية وهذا مذهبنا ومذهب الجماهير ويدل عليه أيضا إجماع المسلمين على صحة وقف المساجد والسقايات وفيه أن الوقف لا يباع ولا يوهب ولا يورث إنما يتبع فيه شرط الواقف وفيه صحة شروط الواقف وفيه فضيلة الوقف وهي الصدقة الجارية وفيه فضيلة الإنفاق مما يحب."

(كتاب الهبات، ج:11، ص:86، ط:دار إحياء التراث العربي)

البحر الرائق میں ہے:

"وظاهر قولهم أن الوقف لا يملك ولا يباع يقتضي أن الوقفية لا تبطل بالخراب ولا تعود إلى ملك الواقف ووارثه وأنه لا يجوز الاستبدال ولذا قال الإمام قاضي خان ولو كان الوقف مرسلا لم يذكر فيه شرط الاستبدال لم يكن له أن يبيعها ويستبدل بها وإن كانت أرض الوقف سبخة لا ينتفع بها لأن سبيل الوقف أن يكون مؤبدا لا يباع وإنما تثبت ولاية الاستبدال بالشرط وبدون الشرط لا تثبت فهو كالبيع المطلق عن شرط الخيار لا يملك المشتري رده وإن لحقه في ذلك غبن اهـ.

وفي الخلاصة وفي فتاوى النسفي بيع عقار المسجد لمصلحة المسجد لا يجوز وإن كان بأمر القاضي وإن كان خرابا فأما بيع النقض فيصح ونقل عن شمس الأئمة الحلواني أنه يجوز للقاضي وللمتولي أن يبيعه ويشتري مكانه آخر وإن لم ينقطع ولكن يؤخذ بثمنه ما هو خير منه للمسجد لا يباع."

(کتاب الوقف، ج:5، ص:223، ط:دار الكتاب الإسلامي)

فقط واللہ أعلم