میثم تمار صحابی کے بارے میں بتائیں؟
میثم بن یحیی الکنانی التمار الاسدی کے بارے میں اہلِ علم کی آراء مختلف ہیں:
1: ابن عبد البر رحمہ اللہ نے "الاستیعاب فی معرفۃ الاصحاب" میں ان کی صحابیت کا تذکرہ کیا ہے۔ لیکن ان کے نام و نسب کے بارے میں لا علمی کا اظہار کیا ہے۔
2:حافظ ابن ناصر الدین رحمہ اللہ نے ان کو تابعی کہا ہے۔
3:شیعہ راوی تھے، ابن حجر رحمہ اللہ کے صنیع سے بھی ان کا رافضی ہونا ظاہر ہوتا ہے۔ ابن تیمیہ رحمہ اللہ نے ان کو روافض میں شمار کیا ہے، اسی طرح روافض کی کتب میں ان کا مفصل تذکرہ بھی آخری قول کی تائید کرتا ہے۔
"الاستيعاب في معرفة الأصحاب" میں ہے:
"ميثم:رجل من الصحابة لا أعرف له نسبًا. روى عنه عبد الله بن الحارث. حديثه عند زيد بن أبي أنيسة. عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن الحارث، عن رجل من الصحابة يقال له ميثم، قال: بلغني أن الملك يغدو برايته مع أول من يغدو إلى الجمعة".
(الاستيعاب في معرفة الأصحاب، ابن عبد البر، دار الجيل، بيروت، الطبعة الأولى، 1412ه-1992م، تحقيق: علي محمد البجاوي، 1488/4)
"توضيح المشتبه" میں ہے:
"قال: و [ميثم] بياء ساكنة ومثلثة.
قلت: الميم مكسورة، وفتحها ابن السمعاني في النسبة، والياء الساكنة مثناة تحت، تليها المثلثة مفتوحة.
قال: أحمد بن ميثم بن أبي نعيم الكوفي، عن جده.
قلت: جده الفضل بن دكين الملائي الحافظ.
قال: وعمران بن ميثم، تابعي.
قلت: كذا وجدته بخط المصنف، وإنما التابعي أبوه ميثم الكناني التمار، يروي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وعنه ابنه عمران بن ميثم، والقاسم بن الوليد الهمداني، ذكره الدارقطني، وتبعه ابن ماكولا.
قال: وصالح بن ميثم، عن بريدة الأسلمي.
قلت: وبنان بن أبي الميثم، عن يزيد بن هارون، ذكره المصنف في حرف الموحدة.
وعلي بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم التمار الأسدي الكوفي، أحد شيوخ الشيعة ومتكلميهم، حكى عنه أبو العيناء محمد بن القاسم، وغيره"۔
(توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم، ابن ناصر الدين الدمشقي (ت: 842)، ط: مؤسسة الرسالة، الطبعة الأولى، 1993م، تحقيق: محمد نعيم العرقسوسي، 43/8)
"الاصابۃ فی تمییز الصحابۃ " میں ہے:
"ميثم، غير منسوب:قال أبو عمر: حديثه عند زيد بن أبي أنيسة، وأخرج ابن أبي عاصم في الوحدان وأبو نُعيم من طريقه...، ثم وجدت له حديثا مرفوعا أخرجه ابن مندة من طريق الحارث بن حصيرة، حدثني محمد بن حمير الأزدي، قال: إني لشاهد ميثما حين أخرجه ابن زياد، فقطع يديه ورجليه، فقال: سلوني أحدثكم،فإن خليلي النبيّ صلى الله عليه وسلم أخبرني أنه سيقطع لساني، فما كان إلّا وشيكا حتى خرج شرطي، فقطع لسانه، ثم ظهر لي أن صاحب الحديث، الثاني آخر مخضرم، وأن قوله في هذه الرواية «خليلي» يريد علي بن أبي طالب، وكان من عادته إذا ذكره أن يصلّي عليه.وسأبين ذلك في القسم الثّاني.
وذكر ترجمته في مقام آخر، فذكر نسبته، قال: ميثم التمار الأسدي، نزل الكوفة، وله بها ذرية، ثم أطال النفس في قول المؤيد بن نعمان الرافضي عن ميثم التمار الأسدي، واختتم ترجمته قائلا: وتقدم لميثم هذا ذكر في ترجمة ميثم آخر في القسم الأول منه فليراجع منه".
(الإصابة في تمييز الصحابة، ابن حجر، ط: دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى، 1415ه، 187،188/6، 249،250/6)
حافظ ابن حجر رحمہ اللہ نے میثم کا دوجگہ تذکرہ کیا ہے ، ایک جگہ صرف غیر منسوب کہا ہے اور دوسری جگہ "التمار الاسدی" ذکر کیا ہے۔ لیکن دیگر عبارات کو سامنے رکھتے ہوئے دونوں ایک ہی شخص معلوم ہوتے ہیں۔ اس کا قرینہ خود حافظ کا یہ قول "وسأبين ذلك في القسم الثّاني" ہے۔
"طبقات الاسماء المفردة " میں ہے:
"ميثم: يروي عنه عبد الله بن الحارث. قال ابن بكير: ميثم التمار راوية الشيعة".
(طبقات الأسماء المفردة من الصحابة والتابعين وأصحاب الحديث، أبو بكر أحمد بن هارون البرديجي (ت: 301هـ)، ط: دار طلاس للدراسات والترجمة والنشر، الطبعة الأولى، 1987م، تحقيق: سكنية الشهابي، 128)
(منهاج السنة النبوية، ابن تيمية، ط: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، الطبعة الأولى، 1406ه-1986م، تحقيق: محمد رشاد سالم، 132/8، فصل: قال الرافضي الخامس إخبار علي رضي الله عنه بالغيوب والرد عليه)
(اختيار معرفة الرجال المعروف برجال الكشي، أبو جعفر الطوسي، تحقيق: السيد مهدي الرجائي، مطبعة بعثت - قم ، 1404ه)
فقط والله أعلم
فتوی نمبر : 144509101495
دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن