سوال

نا بالغ بچے کے سر کے بال انگریزی طرز پر بناناکیسا ہے؟

جواب

شریعتِ مطہر ہ  كا سرکے بال کاٹنے کے بارے حکم یہ ہے کہ  سر کے بال ہر طرف سے برابر  پورے رکھے جائیں یا ہر طرف سے برابر کٹوائے  جائیں،کچھ حصے کے بال رکھنا اور کچھ حصے کے چھوڑدینا،اس کی ممانعت حدیث میں آئی ہے، اس لیے کچھ حصے کے بال کاٹنے  اور کچھ حصے کے بال چھوڑدینے کی جتنی بھی شکلیں ہیں، سب اس میں شامل ہیں، لہٰذا نابالغ بچے کے بال انگریزی طرز پر بنانا جائز نہیں ہے۔

شرح صحیح البخاری لابن بطال میں ہے:

106 - "فيه: ابن عمر، أن النبى، عليه السلام، نهى عن القزع. قلت: ما القزع؟ فأشار لنا عبيدالله قال: إذا حلق الصبى وترك هاهنا شعرة وهاهنا وهاهنا، فأشار لنا عبيدالله إلى ناصيته، وجانبى رأسه، قيل لعبيد الله: والجارية والغلام؟ قال: لا أدرى، هكذا قال الصبى. قال عبيدالله: وعاودته، فقال: أما القصة والقفا للغلام، فلا بأس بهما، ولكن القزع أن يترك بناصيته شعر، وليس فى رأسه غيره، وكذلك شق رأسه هذا أو هذا. قال ابن السكيت: القزع أن تتقوب من الراس مواضع فلا يكون فيها شعر؟ قال ثابت: لم يبق من شعره إلا قزع. الواحدة: قزعه، ومثله فى السماء قزعة.

وقد ذكر أبو داود فى حديث المعنى الذى من أجله نهى النبى عليه السلام عن القزع، فقال: حدثنا الحلوانى، حدثنا يزيد بن هارون قال: حدثنا الحجاج بن حسان قال: (دخلنا على أنس بن مالك فقال: حدثتنى أختى قالت: دخل علينا النبى عليه السلام وأنت يومئذ غلام ولك قرنان، فمسح راسك وبرك عليك وقال: احلقوا هذين أو قصوهما، فإن هذا زى اليهود)".

(كتاب اللباس، باب القزع، ج:9، ص:161، ط: مكتبة الرشد)

سنن أبی داؤد میں ہے:

4195 - "حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أيوب، عن نافع عن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم ‌رأى ‌صبيا قد ‌حلق بعض شعره، وترك بعضه، فنهاهم عن ذلك، وقال: "احلقوا كله أو اتركوا كله".

(أول كتاب الترجل، باب في الرخصة، ج:6، ص:261، ط: دار الرسالة العالمية)

فتاوی شامی میں ہے:

"ويكره ‌القزع وهو أن يحلق البعض ويترك البعض قطعا مقدار ثلاثة أصابع كذا في الغرائب".

(كتاب الحظر والإباحة، فصل في البيع، ج:6، ص:407، ط: سعيد)

فقط والله أعلم