ایک شخص نے نکاح کیا اور نکاح خواں قاضی خود گواہ تھا اور اس کے ساتھ ایک اور گواہ تھا، پوری مجلس میں صرف دو ہی گواہ تھے، لڑکی کی طرف سے کوئی گواہ نہیں تھا، لڑکی نے نکاح خواں قاضی کو ہی وکیل بھی بنا دیا تھا، تو اس صورت میں نکاح ہو جائے گا یا نہیں ؟
واضح رہے کہ نکاح منعقد ہونے کے لیےدولہا اور دلہن کے علاوہ دو عاقل، بالغ اور مسلمان گواہوں کا ہونا ضروری ہے، لہٰذا صورتِ مسئولہ میں نکاح خواں قاضی جو کہ لڑکی کی طرف سے نکاح کا وکیل بھی ہے اس کے علاوہ صرف ایک گواہ کی موجودگی میں نکاح منعقد نہیں ہو گا۔
العنایۃ شرح الہدایۃ میں ہے:
"(ومن أمر رجلا أن يزوج ابنته الصغيرة فزوجها) بحضرة رجل واحد فلا يخلو إما أن يكون الأب حاضرا أو غائبا، فإن كان حاضرا (جاز النكاح لأن الأب يجعل مباشرا للعقد ويكون الوكيل) شاهدا لأن المجلس متحد، فجاز أن يكون العقد الواقع من المأمور حقيقة كالواقع من الآمر حكما لكون الوكيل في باب النكاح (سفيرا ومعبرا، وإن كان غائبا لم يجز لأن المجلس مختلف، فلا يمكن أن يجعل الأب مباشرا) مع عدم حضوره في مجلس المباشرة. قال في النهاية: هذا تكلف غير محتاج إليه في المسألة الأولى لأن الأب يصلح أن يكون شاهدا في باب النكاح فلا حاجة إلى نقل المباشرة من المأمور إلى الآمر حكما، وإنما يحتاج إليه في المسألة الأخيرة، وهي ما (إذا زوج ابنته البالغة بمحضر شاهد واحد، فإن كانت حاضرة جاز) بنقل مباشرة الأب إليها لعدم صلاحيتها للشهادة على نفسها (وإن كانت غائبة لم يجز) لأن الشيء إنما يقدر أن لو تصور تحقيقا".
(كتاب النكاح، ج:3، ص:206، ط: دار الفكر)
فتاوی ہندیہ میں ہے:
"ومن أمر رجلا أن يزوج صغيرته فزوجها عند رجل والأب حاضر صح وإلا فلا، كذا في الكنز قالوا إذا زوج ابنته البكر البالغة بأمرها وبحضرتها ومع الأب شاهد آخر صح النكاح وإن كانت غائبة لا يصح، كذا في محيط السرخسي".
(كتاب النكاح، الباب الأول في تفسير النكاح شرعا وصفته وركنه وشرطه وحكمه، ج:1، ص:268، ط: دار الفكر)
فتاوی شامی میں ہے:
"(و) شرط (حضور) شاهدين (حرين) أو حر وحرتين (مكلفين سامعين قولهما معا) على الأصح".
(كتاب النكاح، ج:3، ص:21، ط: سعيد)
فقط والله أعلم
فتوی نمبر : 144601100516
دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن