سوال

احرام کی چادریں اگر چھوٹی ہوں تو دو چادروں کو سلائی کرکے جوڑنا تاکہ بے پردگی نہ ہو، جائز ہے یا نہیں؟

جواب

صورتِ مسئولہ میں  احرام کی  چادریں  چھوٹی ہونے  اور ضرورت  کی وجہ سے دو چادروں کو  ایک ساتھ  سلائی کرکے پہننے میں  حرج نہیں اور اس کا پہننا جائز ہے، البتہ عام شلوار یا قمیص کی طرح بناکر پہننا جائز نہیں ہے۔

المحیط البرہانی میں ہے: 

"والأصل أن المحرم ممنوع عن لبس ‌المخيط على وجه المعتاد حتى لو اتزر بالسراويل وارتدى بالقميص إذا فسخ به فلا بأس به؛ لأن المنع عن لبس ‌المخيط في حق المحرم لما فيه من معنى الترفيه، وذلك في اللبس المعتاد لا في غيره؛ لأن غير المعتاد يحتاج إلى تكلف حفظه عند استعماله كما يحتاج إلى تكلف حفظ الأزرار، ويكره له أن يزر ليس أن يعقده على إزاره بحبل أو نحوه؛ لأنه لا يحتاج في حفظه إلى تكلف، فيشبه ‌المخيط مع هذا لو فعل لا شيء عليه لأن المحرم عليه لبس ‌المخيط ولم يوجد."

(المحيط البرهاني، كتاب المناسك، ‌‌الفصل الخامس: فيما يحرم على المحرم بسبب إحرامه وما لا يحرم، (2/ 446)، ط: دار الكتب العلمية)

فتاوی شامی میں ہے: 

"(أو لبس مخيطا) لبسا معتادا، ولو اتزره أو وضعه على كتفيه لا شيء عليه ...

(قوله أو لبس مخيطا) تقدم تعريفه في فصل الإحرام (قوله لبسا معتادا) بأن لا يحتاج في حفظه عند الاشتغال بالعمل إلى تكلف. وضده أن يحتاج إليه، بأن يجعل ذيل قميصه مثلا أعلى وجيبه أسفل شرح اللباب."

(حاشية ابن عابدين، كتاب الحج، باب الجنايات في الحج، (2/ 547)، ط: سعيد)

فقط واللہ اعلم