جب نماز ادا کرتے وقت تشہد میں بیٹھ جائیں, تو انگلی کہاں پر اٹھانی چاہیئے اور کہاں پر واپس نیچی کرنی چاہیئے؟ قرآن و حدیث سے وضاحت فرمائے۔
تشہد میں ’’لا‘‘ پر شہادت کی انگلی اٹھائی جائے اور ’’الا‘‘ پر رکھ دی جائے۔
’’فتاوی شامی‘‘ میں ہے:
"وفي المحيط: أنها سنّة، يرفعها عند النفي، ويضعها عند الإثبات، وهو قول أبي حنيفة ومحمد، وكثرت به الآثار والأخبار، فالعمل به أولى اهـ".
(حاشية ابن عابدين (رد المحتار)، كتاب الصلاة، باب صفة الصلاة، فصل في بيان تأليف الصلاة إلى انتهائها،1/ 508، ط: سعيد)
’’مراقی الفلاح‘‘ میں ہے:
"( و ) تسن ( الإشارة في الصحيح )؛ لأنه صلى الله عليه و سلم رفع أصبعه السبابة وقد أحناها شيئاً، ومن قال: إنه لايشير أصلاً فهو خلاف الرواية والدراية، وتكون (بالمسبحة) أي السبابة من اليمنى فقط، يشير بها (عند) انتهائه إلى (الشهادة) في التشهد؛ لقول أبي هريرة رضي الله عنه: إن رجلاً كان يدعو بأصبعيه، فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم: أحّد أحّد، (يرفعها) أي المسبحة (عندالنفي) أي نفي الألوهية عما سوى الله تعالى بقوله: "لا إله"، (ويضعها عند الإثبات) أي إثبات الألوهية لله وحده بقوله: "إلا الله"؛ ليكون الرفع إشارة إلىالنفي، والوضع إلى الإثبات، ويسنّ الإسرار بقراءة التشهد، وأشرنا إلى أنه لايعقد شيئاً من أصابعه، وقيل: إلا عند الإشارة بالمسبحة فيما يروي عنهما".
(مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح، كتاب الصلاة،باب شروط الصلاة وأركانها،فصل في سننها،101، الناشر: المكتبة العصرية )
فقط واللہ اعلم
فتوی نمبر : 144403102252
دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن