کیا عمرہ پر جانے سے پہلے تمام گھر والوں کو اطلاع کر کے جائیں ،اگرچہ ملک سے باہر رہتے ہوں؟ اور آکر نہ بتائیں تو گناہ ملے گا؟
صورت مسئولہ میں عمرہ پر جاتے ہوئے تمام رشتہ داروں کو بتانا شرعا ضروری نہیں ہے، ہاں بعض قریبی رشتہ دار مثلا والدین یا بھائی بہن جن سے اتنی قرابت اور تعلق ہو کہ نہ بتانے کی صورت میں ان کی ناراضگی کا اندیشہ ہو تو پھر سائلہ کو ایسےرشتے نبھانا چاہییں اور ان کو اطلاع کرکے ان کی دعائیں لینی چاہییں،نہ بتائیں تو کوئی گناہ نہیں اور نہ ہی اعزہ کو محسوس کرنا چاہئے ،خاموشی سے جاؤ آؤ درست ہے۔
مرقاۃ المفاتیح میں ہے:
"وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: " «خلق الله الخلق، فلما فرغ منه قامت الرحم فأخذت بحقوي الرحمن فقال: مه، قالت: هذا مقام العائذ بك من القطعية. قال: " ألا ترضين أن أصل من وصلك، وأقطع من قطعك؟ قالت: بلى يا رب! قال: فذاك» ". متفق عليه.
( «أن أصل من وصلك، وأقطع من قطعك؟ قالت: بلى يا رب» ) أي: أرضى بذلك، فإنك الرب تربي من تشاء بما تشاء وتعطي من تشاء ما تشاء. (قال: فذاك) . بكسر الكاف مبتدأ وخبره محذوف أي: لك، والمعنى: أفعل ما قلت من الوصل والقطع.
قال النووي: الرحم التي توصل وتقطع إنما هي معنى من المعاني، والمعاني لا يتأتى منها القيام ولا الكلام، فيكون المراد تعظيم شأنها وفضيلة واصلها وعظم إثم قاطعها، ولا خلاف أن صلة الرحم واجبة في الجملة، وقطيعتها معصية كبيرة، وللصلة درجات بعضها أرفع من بعض، وأدناها ترك المهاجرة، وصلتها بالكلام ولو بالسلام، ويختلف ذلك باختلاف القدرة والحاجة، فمنها واجب، ومنها مستحب، ولو وصل بعض الصلة ولم يصل غايتها ولا يسمى قاطعا، ولو قصر عما يقدر عليه وينبغي له أن يفعله لا يسمى واصلا."
(کتاب الآداب ، باب البر و الصلہ، ج نمبر۷، ص نمبر ۱۰۸۵، دار الفکر)
فقط واللہ اعلم
فتوی نمبر : 144608101024
دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن